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   <title>a02102	山領の毎日つけることに意味のある日記</title>
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   <title>3日間で一気に書いた自伝的小説発売</title>
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   <published>2008-03-27T13:30:23Z</published>
   <updated>2008-03-27T13:31:40Z</updated>
   
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      <![CDATA[千原ジュニア、さては田村に触発されましたね。
でも楽しそう。
 
　人気お笑いコンビ「千原兄弟」の弟・千原ジュニアが34才の誕生日である30日（日）に自伝的小説『3月30日』（講談社刊）を発売する。昨年、引きこもりを題材として16万部突破のベストセラーになった自伝的小説『14歳』（同）に続く第2弾。15才でお笑いの世界に飛び込んでから、バイク事故にあうまでの約12年間を綴ったもので、一気に3日間で書き上げたという。

　引きこもりがちだった少年は、実兄に誘いを受けてお笑いの世界に居場所を求めた。「どうやったら笑ってもらえるか」を考え、模索した日々。初めてお客さんにウケた時の胸の高鳴り。人気と才能がブレイクし、売れっ子芸人の仲間入りした一方で、愛した女性との別れもあり。そして、活動拠点を東京に移したばかりの頃の葛藤。

　クライマックスは2001年3月のバイク事故。一命をとりとめたジュニアのもとには、毎日のように芸人仲間が見舞いに来てくれた。自宅療養中は身の回りの世話をしてくれた。そして、気付く。「僕の笑いが解らないなら観なくてもいい」そう思っていた僕は間違っていたんじゃないかと――。

　最近では、テレビで見ない日はないくらい全国区の人気を獲得した千原ジュニア。バイク事故による文字通りの“死の危機”も、そして、お笑い界の厳しい競争でも生き残ってきた。

　「バイクの事故で顔がメチャメチャになったことも笑いに変えるしかなかったし。お客さんに笑ってもらえて、事故にあったかいもあったというかね（笑）」と振り返る。

　辛気臭くならないように、努めて冷静に、あえて淡々と書くことを心がけたという。仕事の合間に3日で一気に書き上げた。

　「読んでくれた人が笑いの世界ってホンマにいいところなんだ、おもろくて、楽しくて、温かくて、そういう人たちがたくさんいるってことが、ちょっとでも伝わればいいなとは思ってますけど」……千原ジュニアは、発売前に静かに語った。 








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   <title>観念論の関係</title>
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   <published>2008-02-01T10:25:52Z</published>
   <updated>2008-02-01T10:27:03Z</updated>
   
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      <![CDATA[
調べてみました。
本当にこんな現実があるなんて悲しいですね。


哲学において、観念論とは、英語idealism、独語Idealismus、仏語Idéalisme、にあたるものである。この語は多義的であり、かつて日本では存在論については唯心論、認識論については観念論、倫理学説については理想主義と訳しわけられていた。しかし、現在多く使われるのは、存在論についてであるにもかかわらず、観念論と呼ばれており、物質よりも精神、理性、言葉に優位性を置く理論のことである。


その理論は、思考と外界はお互いにお互いを創造しあうが、そこでは思考が、決定的な役割を持つ、という主張を含んでいる。ヘーゲルは、歴史は科学と同じように明確に理性に適ったものでなければならないと考えた。進んで、ジョージ・バークリのように、すべて人間が認識するものは思考による観念の所産（表象）であると考えるものもある。

つまり、観念論とは、観念的もしくは精神的なものが外界とは独立した地位を持っているという確信を表すものである。この主張はしばしば観念的なものが自存し、実在性をもつという主張に結びつく。例えば、プラトンは、我々が考えることができるすべての性質や物は、ある種の独立した実在であると考えた。まぎらわしいことに、この種の観念論は、かつて実在論（観念実在論）と呼ばれた。

またある思想が観念論に属すかどうかにも、議論が分かれる場合がある。イマヌエル・カントは『純粋理性批判』において、我々が世界を空間や時間という形で把握するのは人間認識のアプリオリな制約である経験への超越論的制約によるとした。カント自身は（物自体の存在を要請したが故に）これを観念論とは考えなかったが、多くの読者はこれをきわめて観念論的な主張であると考えた。

観念論と対比される思想に、唯物論がある。 厳密に言うと、超自然的な存在に対するすべての信仰や信念が、唯物論に反対しているわけではない。多くの宗教的信念は、特に観念論的である。例えば、ブラフマンを世界の本質とするヒンドゥー教の信仰に対して、一般的なキリスト教徒の教義では、キリストの人間としての肉体の実在性と物質的な世界における人間の善性の重要性についてはっきりと述べている。禅宗は、観念論と唯物論の弁証法的な過程の中間に位置している。

シュールレアリズムは、唯物論というよりは漠然と観念論的である。

また、観念論の極端な形が独我論である。

会話においてこの言葉は、現実的ではない、現実からかけ離れているという言外の意味を含むことがある。










引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
【相互リンクサイト集】
2981<a href='http://people.zt-navi.com/' target='_blank'>people（ー＿?）総合ナビゲーション</a><br>
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2991<a href='http://penno.zt-search.com/' target='_blank'>penno集客総合検索ガイド</a><br>
2992<a href='http://www.zt-semnet.com/' target='_blank'>増客対策ＳＥＭネットワーク</a><br>
2993<a href='http://peach.zt-semnet.com/' target='_blank'>peach（ー＿?）検索エンジンマーケティング</a><br>
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2995<a href='http://www.zt-seonavi.com/' target='_blank'>増客対策ＳＥＯ情報ナビ</a><br>
2996<a href='http://peace.zt-seonavi.com/' target='_blank'>peace（ー＿?）サーチエンジンインフォ</a><br>
2997<a href='http://peacenineteenth.zt-seonavi.com/' target='_blank'>peacenineteenth集客極秘データベース</a><br>
2998<a href='http://www.zt-sogolinkweb.com/' target='_blank'>増客対策相互リンクＷＥＢ</a><br>
2999<a href='http://penguin.zt-sogolinkweb.com/' target='_blank'>penguin（ー＿?）Mutual-LinkＷＥＢ</a><br>
3000<a href='http://penguinnoon.zt-sogolinkweb.com/' target='_blank'>penguinnoon集客タウンサイト</a><br>
]]>
      
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   <title>寄生バチの群</title>
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   <published>2007-12-21T00:59:46Z</published>
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   <summary>このように生活しているんですね。 同じ蜂でも種類によって色々異なるようです。 寄...</summary>
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      <![CDATA[このように生活しているんですね。
同じ蜂でも種類によって色々異なるようです。

寄生バチはハチの中のいくつかの群に当たる範疇で、分類群としては、コバチ、コマユバチ、ツチバチなどがある。幼虫が寄生生活を行うハチを指す言葉で、植物に寄生するものと、動物に寄生するものがある。

植物に寄生するものでは、卵は植物の組織内部に産まれ、幼虫はその中で成長する。植物のその部分は往々にして膨れて虫こぶを形成する。

動物に寄生するものは、一匹のメスが宿主に卵を産みつける。卵から孵った幼虫は、宿主の体を食べて成長する。その過程では宿主を殺すことはないが、ハチの幼虫が成長しきった段階では、宿主を殺してしまう、いわゆる捕食寄生者である。

外部寄生のものは宿主の体表に卵が産み付けられ、幼虫はその体表で生活する。内部寄生のものも多く、その場合、幼虫が成熟すると宿主の体表に出てくるものと、内部で蛹になるものがある。

宿主になるのは昆虫とクモ類で、昆虫では幼虫に寄生するものが多いが、卵に寄生するものもある。


他のハチとの関係
動物に寄生する寄生バチは、いわゆる狩りバチと幼虫が昆虫などを生きながら食べ尽くす点ではよく似ている。相違点は、典型的な狩りバチでは雌親が獲物を麻酔し、それを自分が作った巣に確保する点である。その点、寄生バチは獲物（宿主）を麻酔せず、またそれを運んで巣穴に隠すこともない。しかし中間的なものが存在し、おそらく寄生バチから狩りバチが進化したと考えられる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
【おすすめリンク集】
1821<a href='http://win.r-johoguide.com/' target='_blank'>win対策相互リンクステーション</a><br>
1822<a href='http://www.r-muryoutouroku.com/' target='_blank'>リラクゼーション誰でも登録相互リンク</a><br>
1823<a href='http://ant.r-muryoutouroku.com/' target='_blank'>antヒーリング誰でも登録Mutual-Link</a><br>
1824<a href='http://whose.r-muryoutouroku.com/' target='_blank'>whose対策サーチエンジン情報局</a><br>
1825<a href='http://www.r-nihonzenkoku.com/' target='_blank'>リラクゼーション全国情報ステーション</a><br>
1826<a href='http://anything.r-nihonzenkoku.com/' target='_blank'>anythingインフォメーションステーション</a><br>
1827<a href='http://wife.r-nihonzenkoku.com/' target='_blank'>wife対策相互リンクナビゲーター</a><br>
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1829<a href='http://another.r-serchjoho.com/' target='_blank'>anotherヒーリングインフォメーションGUIDENavi</a><br>
1830<a href='http://who.r-serchjoho.com/' target='_blank'>who対策情報ガイドナビゲータ</a><br>
1831<a href='http://www.r-sougonavi.com/' target='_blank'>リラクゼーションアクセスアップサーチ</a><br>
1832<a href='http://answer.r-sougonavi.com/' target='_blank'>answerアクセス向上サーチ</a><br>
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   <title>キャンプ中の男性２人が一酸化中毒死</title>
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   <published>2007-09-16T05:56:57Z</published>
   <updated>2007-09-16T06:05:17Z</updated>
   
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      テント内って多少の隙間が生じるんじゃないんでしょうか。一酸化中毒って本人たちも気づかないまま死に至るので恐いですよね。カセットボンベ式の暖房機の注意書きには記載されてなかったんでしょうか？大変気の毒な事故ですよね・・・


『参照記事』

１６日午前５時４５分ごろ、北海道枝幸町岬町のウスタイべ千畳岩キャンプ場で、旭川市内のともに無職の男性２人（７６歳と６４歳）がテントの中でぐったりしているのを仲間が見つけ１１９番通報した。２人は搬送先の病院で死亡が確認された。

　道警枝幸署の調べによると、仲間の男性が２人を起こしに行ったところ、２人は寝袋に入ったまま動かなかったという。テントの中には、カセットボンベ式の暖房機が点火した状態だったことから一酸化炭素中毒か酸欠の可能性が高いとみて調べている。 
      
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